quarta-feira, 20 de janeiro de 2010

ESCALA DE TRABALHOS

      Os Magos começaram nos comandos definitivamente em 82,  onde alguns Magos foram designados por TIA NEIVA para ser comandante JANATÃ, entre eles o primeiro Mago, que a partir daí deram novos rumos nos comandos de trabalhos na estrela e no templo. Utilizavam suas respectivas indumentárias nos mesmos, porém em 97 os TRINOS PRESIDÊNTES TRIADAS orientaram que a partir deste ano o Mago não utilizaria sua indumentária de falange nos comandos de trabalhos, ficando restrita aos trabalhos dos mesmos nos rituais do amanhecer. Poderão comandar o abatá da falange e participar de todos os trabalhos com sua indumentária. Um dos primeiros trabalhos, durante os trabalhos oficiais é a imantração do templo onde as falanges se reúnem a partir das 16h30min nas quartas e sábados e 18h30min nos domingos, formando a fila magnética em frente ao castelo dos Devas de acordo com a chamada oficial e partindo dali emitindo mantras até a frente de PAI SETA BRANCA, emite o mantra do PAI, daí a preparação para o ritual e partem em sentido horário emitindo mantras no templo, quando for passar na parte evangélica os pajés ficam aguardando no portão. Já na parte evangélica emitem o mantra do sofredor dando volta na mesa até o seu término e saindo pelo lado direito os pajés reintegram a côrte e continuam emantrando passando pelos setores de trabalhos ao término voltam a frente do PAI emite novamente o seu mantra após se deslocam emitindo noite de paz até o castelo dos Devas, onde os aparas incorporarão e os doutrinadores tomam um passe sem consulta para desimpregnação de suas indumentárias e depois encera e estão todos liberados. Os pajés deveram deixar o ritual no máximo até as 20:00 Hs.


sanday de tronos
      O sanday de tronos terá inicio após o comandante da mesa evangélica tocar o sino para o encerramento, tendo na formação da côrte duas Samaritanas, duas Nityamas, dois Magos uma ninfa sol e um ajanã, se posicionam em frente aos tronos os que vão fazer a emissão e o canto do lado dos tronos vermelhos e os outros do lado dos amarelos se tiver mais missionários poderão acompanhar a côrte nas respectivas posições, se deslocam e se posiciona em frente o sanday anodizando - se com o sal e o perfume e faz a emissão e o canto em seguida inverte a posição ficando de frente para os tronos, só um missionário emite o outro acompanha na ordem da formação da côrte e aguarda a abertura dos tronos e do sanday com a ninfa sol e o ajanã, já dentro do sanday anodizados fazem emissão e canto do apará para incorporação do Ministro após a incorporação  a côrte será liberada.



Exemplo: depois da emissão e canto faltando às samaritanas e nityamas.

cassandra dos Magos na parte evangêlica:


 Quando for ocupar ou sair emitir o mantra; meu senhor e meu deus, a minha missão é o meu sacerdócio.


A Cassandra é o radar do ministro, o Mago está à mercê dos três Reis Magos e a força do  seu ministro de honra e guarda, a cada momento recebendo as forças diretas e outros tipos de forças que são distribuídas no templo, podendo alcançar pessoas, lugares mentalizados. Razão pela qual os Magos não devem conversar é expressamente desnecessário abrir uma Cassandra em situação que não seja o retiro ou trabalho oficial.
      Numa aula ou reunião geralmente o 1º Mago deve ocupá-la por ser o representante das forças. Localizada na parte evangélica o Mago poderá ocupá-la com a Indumentária, o uniforme de Jaguar, o uniforme branco, e na condição de prisioneiro. A Cassandra é o santuário do Ministro, conjugado com Simiromba e Olorum.


                                                                                             

RELAÇÃO DAS FALANGES MISSIONÁRIAS

      As Nityamas serão chamadas primeiro, nas consagraçães de 1º de maio,de falange missionária e as demais falanges de acordo com a chamada oficial das falanges missionárias.  As falanges se organizam sempre pela chamada oficial deste amanhecer, a não ser que haja uma lei especifica do trabalho. É bom para o templo ter um regente para auxiliar o Presidente  na condução da mesma de acordo com as atividades.


segunda-feira, 18 de janeiro de 2010

ESCALA DOS MAGOS


ORIENTAÇÕES AS FALANGES MISSIONÁRIAS

        Visando dirimir dúvidas e adequar o ingresso e a participação dos mestres na falange bem como as suas atribuições, os Trinos presidentes triadas em reunião com mestres Devas Alufã, Adejã e Umaray no dia 03.10.98, decidiram que a partir desta data deverão ser observados os seguintes procedimentos:

1. Fica limitada a 12 anos a idade mínima, sem idade máxima para os jovens e adultos ingressarem na falange de Magos.

2. Os referidos mestres poderão permanecer na falange até quando quiserem dentro dos critérios acima citados.
     Os mestres que já tiverem feito elevação de espadas e estiverem dentro desse critério, e não pertencer à falange de sublimação deverá providenciar junto ao primeiro, autorização para pegar a emissão e atualizar os dados no castelo dos Devas.
    Os mestres com idade abaixo de 12 anos só deverão permanecer no templo até as 20 Hs, devendo retornar ao seu lar para evitarmos problemas com o juizado de menor.

Poderão participar dos seguintes rituais:

1. Imantrações, do vale, e do templo.

2. Côrte para aspirante.

3. Reunião com 1º Mago.

4. Consagrações de falange missionária, 1º de maio.

5. Prissão do pajé.

Os Magos de 14 anos acima podem participar dos seguintes rituais:
1. Imantração do templo, e do vale.

2. Côrte para aspirantes e canto.

3. Côrte e escala do sanday de tronos.

4. Côrte e escala para recepção da escalada.

5 Côrte e escala para julgamento e aramê.

6. Escala do trabalho de turigano, desde que seja centurião.

7. Escala para consagração de Cav. E Guias.

8. Côrte da cruz do caminho, a partir de iniciado.
9. Côrte do quadrante a partir de elevado.
10. Côrte elevação, centúria e casamento.

11. Cassandra.

12. Reuniões com 1º Mago no primeiro sábado de cada mês.

13. Magos elevados escalada todo 3º sábado do mês.

14. Magos centuriões; abatá, alabá.
15. 1º de maio.

16. Consagrações: de falange, Adj, enlevo.

17. Troca de rosas.
     A missão dos Magos é simples e completa, pois além de fazerem côrtes imantram os ambientes mostrando a todo mundo que precisamos de ectoplasma.  Ectoplasma é uma energia que sai da gente, é tão lindo quanto um perfume que sai da gente quando o perfume é bom todo mundo gosta e o perfume ilumina tudo isso, assim é o ectoplasma e os Magos fazem tudo isso quando formam as filas magnéticas junto com outras falanges.
      Está junto com mais 22 falanges missionárias, viemos na época pequenos pajés, com suas penas na cabeça poucos grandes, mas hoje temos crianças, jovens, adolescentes e adultos.
     O primeiro Mago foi o Mago Lua Washington, depois com seu afastamento da doutrina veio o Mago sol Edmar, com a sua saìda  veio o Mago luz Anselmo e  a partir dai os doutrinadores eram somente luz em sua classificação. Hoje temos o Mago luz Jefferson (Tim). Que assumiu a regência em 07 maio 1989, e sendo consagrado 1º Mago deste amanhecer em setembro de 90.
 
     Os Magos se encontram na força decrescente dentro da seguinte ordem :
                                              1º  MAGO
          REGENTES MAGOS                           MAGOS
                                       MAGOS   PAJÉS

    Da esquerda para a direita in memória 1ºMago José Anselmo, ao meio 1º Mago. Jefferson e Mago Vanderlucio.                                                             




 


















      MINISTRO ABATANO                              MINISTRO VALEJO




PRECE DO EQUÍBRIO

     Senhor, fazei com que habite em mim, a verdadeira tranquilidade de minha alma.
     Não permita que ela se manche com os vícios da terra. Dai-me forças para que eu mesmo possa corrigir os meus erros.
      Não deixeis que eu me torne joguete das ilusões deste mundo, ouve meus rogos JESUS. Para que ao deixar esta roupagem material, me revista de luz como a do sol que ilumina a humanidade.
                                                                                                                                        TIA NEIVA

FALANGE MISSIONÁRIA DE MAGOS

    QUAIS OS CRITËRIOS PARA SER MESTRE DESTA FALANGE ?
       Estar em desenvolvimento, participar de reuniões para ter certeza se é esta Falange a não ser no caso do pequeno pajé. Ou aqueles que ainda não tiverem  idade de teste.
Fazer a ficha c/ foto.

    QUEM FORNECE AS EMISSÕES AOS MAGOS ?
      O primeiro Mago até a elevação, após a centúria O Mago deverá escolher um Adj de povo além do missionário ex: Aluxã, Amayã, Aruanã, Cayrã, Japuacy, Janarã, Muyatã, Umaytã, Uruatã, Yumatã, Ypuena, caso queira poderá permanecer em Alufã ou Adejã. E depois pegar a emissão completa. Nos templos virá na ordem do Presidente.

   QUANDO O MAGO EMITE O CANTO DA FALANGE ?
       Sempre que fazer a sua emissão, desde que a lei não especifique um canto para o trabalho, ao qual esta participando, Mesmo estando de uniforme de Jaguar.
   EM QUAIS TRABALHOS ?
      Côrte do Sanday de tronos, na Chama da vida comandante da estrela e quadrante. Recepção da escalada, Trabalho de turigano, Julgamento, Aramê, Abatá, Alabá, Côrte do quadrante, Anodização, Consagração de Cavaleiro.

   QUAIS AS ATRIBUIÇÕES ESPECIFICAS ?
      Côrtes em geral, imantrações em geral, Chama da vida, Sanday de tronos, menos as Côrtes da Imunização, e Estrela sublimação.

   DESCRIÇÕES DA INDUMENTÁRIA ?
      Camisa azul marinho em malha, com radar símbolo do jaguar, gola e punhos com sutaches entrelaçados dourado para doutrinador, prateado para apara. calça marrom de tergal. e fita.
      Capa azul para iniciante, iniciados, e elevados, lisa para apará, e com cruz para doutrinador.
     Centurião apará capa azul com forro lilás, radar de 5 yurê, barrinha, raios com nome Mago radar do adjunto missionário.
    Centurião doutrinador capa azul com forro lilás, cruz, raios com nome Mago, radar do adjunto missionário.
     Centurião doutrinador rama 2000 Capa azul com forro verde, cruz, Raios com nome Mago, Radar do Adjunto.
     Centurião Lua não altera as colocações acima na condição de rama 2000.
     Trino Sardyo doutrinador ou lua, rama 2000 ou não as mesmas colocações acima, com forro vinho.



fotos cedidas por LUCIANO CORDEIRO.

PREFÁCIO PARA QUEM QUER ENTRAR NA FALANGE DE MAGOS.

      Naturalmente voçê estará desenvolvendo ou apenas ingressando nesta falange missionária, Então daremos algumas orientações para melhor se conduzir neste grupo missionário.
      Existem alguns aprendizados iniciais, no qual entram os processos imitativos e sensoriais, por meios de MANTRAS, CHAVES, CANTOS, GESTOS INDUMENTÁRIAS e horários tudo formando um conjunto ritualístico.
“Para ser médium da corrente, a pessoa não deve tomar álcool, nem uma gota, e isso não tem meio termo”.

“Não poderá cruzar religião e nem freqüentar outras seitas religiosas”.

“Não poderá fazer uso de drogas”.

      A razão básica pela qual a pessoa precisa desenvolver é para o seu equilíbrio pessoal, e a realização do programa feito pelo espírito.  A mediunidade é uma arma que Deus lhe deu para se defender, todo ser humano é médium faltando apenas desenvolver sua mediunidade, conforme seu uso poderá ferir-se a si mesmo por isso é uma faca de dois gumes. 
      Esta nota destina-se a dar uma idéia sobre o Mago deste amanhecer, a idéia mais simples é que o Mago é um mestre que constitui as côrtes deste amanhecer.
      A falange missionária de Magos foi criada em 1974 tendo como primeiro ritual à entrega do diploma do doutrinador, consagrada, trazendo junto com NITYAMAS e SAMARITANAS em 1975 a consagração do mestrado. Recebendo orientações para os rituais, era o principio do livre arbítrio que começava desde a raiz, os Magos são importantes para a doutrina; tendo particularmente a preocupação e os cuidados da espiritualidade para que os jovens trabalhassem com suas Indumentárias para melhor aproveitar a força e a energia gerada em seu ser a seu favor. Para o seu desenvolvimento físico e formação psíquica, a energia vital gerada pelo seu plexo físico e o ectoplasma por isso sendo desaconselhável trabalhar assiduamente nos trabalhos desobsesivos. Sendo assim incluídos na falange prestando grande serviço na lei de auxilio sem se prejudicar recebendo poderosas emanações de forças que ajuda no aproveitamento das próprias forças.